99%的练习+1%的理论 2020瑜伽书单汇总这要是一篇实用性很强的书单。目的是希望大家能找到自己真正需要的瑜伽类书籍，有所选择，减少不必要的冲动性购买。

　　在《传承》里，“99%的练习+1%的理论”被当作一个重要问题无数次地提出，对于这小小的1%的理论，即便是首批阿汤的追随者们，也纷执己见。

　　但有关瑜伽的书籍其实 并非限于理论，而《传承》本身就是一本采访合集，记录了现如今散落在世界各地的阿汤大拿们早期在Mysore的练习回忆。

　　在 「瑜伽的学习」 往期对瑜伽老师的采访中，我们也必问一个问题：有没有觉得“哇，这本书太棒了”的瑜伽书籍推荐？

　　其实，对于从【体式】这一支切入瑜伽学习的同学来说，这三本书中，最为实用的是《传承》，尤其是阿汤练习者。

　　而《瑜伽经》《薄伽梵歌》，em ··· ··· 在有了一定 体悟 的情况下再去阅读，或许才是好的时机。

　　今年上半年，我们精选了10本瑜伽界备受推崇的书目，探一探它们是否真如其远扬的声名般甘如醴酪，【实用性】是我们主要考量的角度。

　　之所以把这三本大名鼎鼎的瑜伽书籍放在第三梯队，完全是因为 “太 深 奥” ，有点难啃。但特别适合对哲学、神话、(印度) 文化感兴趣的同学。

　　不久之前，我们曾结合Richard Freeman的《瑜伽与动禅》讨论过这本书戳这里查看。他的视角为《瑜伽经》带来了一种实践性的延伸，让我们得以结合日常练习去理解那些看似难懂的理论。是非常不错的拓展阅读选项。

　　日常生活里(偏精神层面)的瑜伽——为更精微的练习做好准备(可以运用在体式练习的精神指导层面)

　　比如 「三摩地篇」 中的一句：“正确知识的来源 —— (是)直接的知觉、推论和经典真理的佐证”。

　　—— 第二步，实践经典中的内容，进行自己的验证，比如把《瑜伽经》里上面说的这两点在练习中实践，看看是否果真能让我们受益匪浅。

　　其实，阅读《瑜伽经》的方式多到让你想象不到，因为《瑜伽经》的本身并不多，你所看到的版本大都是“加以释义”便于大众理解的版本，即便这样，它也还是薄薄一本。因此很多瑜伽书籍会把它作为一个章节，结合作者的理解来传播这些智慧的结晶（例如《瑜伽之心》）。

　　*【推荐度】 适合喜欢冥想、或感觉到瑜伽练习已给自己带来新思维方式的人群，或对历史文化哲学等感兴趣的同学。

　　有了这句话的加持，购买欲即刻爆棚。不过，别着急，我们先看看它到底在讲什么，这个阶段的你是否真的需要 (或者说，看得进) 它。

　　这本书很容易让人联想到《圣经》，它有一条故事线在那里 (克里希那和阿周那之间的对话)，所以，把它当作蕴含了瑜伽哲学和吠檀多哲学的寓言故事来看是个不错的选择。

　　其实这本书的【序言】含金量很高，它引用了印度神话学家 Devdutt Pattanaik 对《薄伽梵歌》每一章的概括，基本就能明白整本书在说些什么，寓言隐喻了什么；而后的正文则是这些“概括”的铺展与变相论证。

　　·第一章·阿周那的困境 —— 你的世界就是一个知觉。【这一知觉建基于你的偏见，由你自身的恐惧所形塑，并被你的无知所推动】

　　·第三章·无务之道 —— 智慧是一种能力，它可以领会你的知觉，并感同身受地领会他人的知觉。

　　·第四章·伴随着自我知识的业瑜伽之道 —— 我，克里希那，领会所有主观的实在，【但不做评判，却充满了爱】。因此，我是至上存在。

　　·第五章·弃绝之道 —— 至上存在是永恒的，不死的，并在你们之中。【正是你的自私自利，阻碍着你认识它】

　　·第六章·冥想之道 —— 【你的实在是有限的，其他人的实在也是有限的】。突破你的有限性，并为他人腾出空间——即使他人不能或没有这样做。

　　·第七章·自我知识与觉悟 —— 你要寻求与你的期待相匹配的产出 (行动结果)，所以你也要寻求控制。【一旦失去控制，你就会愤怒、沮丧、不快和恐惧

　　·第八章·永恒的存在 —— 你逃避行动，因为你不能控制产出 (行动结果)。【为了掩饰你的无能，你会用高尚的理由为你的逃避寻找借口】

　　·第九章·至上知识和大奥秘 —— 所有的产出都由业(Karma) 控制：【业是各种不同的投入(行动) 的反应】——这些行动并不全是你投入的，且许多行动是你无法控制的。

　　·第十章·绝对者的显现 —— 如果这个世界厚待你，你的心意就把它解释为好/正常的；而如果这个世界没有厚待你，你就认为它是坏/不正常的。但是，【自然不厚待任何人】

　　·第十一章·宇宙形象的显现 —— 【那些给你带来快乐的事物有可能造成他人的痛苦】；一旦他人报复，你就宣称他们是恶棍，并把自己看作是受害者j9九游会国际真人-AG官网。

　　·第十二章·虔信之道 —— 许多人宁愿让他人来塑造自己的观点 (愚昧之德)。这是【产生于惰性的无知】

　　·第十三章·创造物和创造主 —— 有少数人只根据他们自己的观点来看待这个世界 (之德)。这是【产生于恐惧的控制】

　　·第十四章·原质三德 —— 你能够根据他人的观点来看待这个世界 (善良之德)。这是【产生于同情的智慧】

　　·第十五章·至上存在 —— 履职尽责，把你的注意力全部集中在投入 (行动) 上，并接受任何可能的产出 (结果)，那么，你就是【行动瑜伽士】

　　·第十六章·神性品质和魔性品质 —— 履职尽责，坚信在任何情况下神都会看顾你，那么，你就是【虔信瑜伽士】

　　·第十七章·三种信仰 —— 履职尽责，并知晓有许多力量都在发挥作用，且这些力量并不全都处于你的控制之下，那么，你就是【智慧瑜伽士】

　　·第十八章·通过弃绝私我臻达涅槃 —— 履职尽责，像动物那样不巧取、不豪夺。摆脱你的恐惧，因为人类可以【通过观察他者】与恐惧和控制作斗争。

　　总体而言，本书通过二者的对话，为现实中我们的道德困惑、思维困惑等，进行解答与“论证”。阿周那就是我们，克里希那则是解惑人。并且本书声明：不属于任何派系，是普世于全人类的教导智慧。

　　*【推荐度】 适合感觉到瑜伽练习已给自己带来新思维方式的人群，或对历史文化哲学等感兴趣的同学。

　　不得不说，这是一本“被乔布斯”捧红的书，每每介绍它都会配上这么一段文字：乔布斯每天都要阅读的书籍。乔布斯是不是每天看不得而知，但可以肯定的是，不是每个人都会喜欢看，甚至是大部分人。

　　不能称之为褒贬不一，只是，对于此书的“期待值”如果很高的话，你可能会失望。因为这本书无论在认知还是精神层面，都存在理解的“难点” (文化差异)。

　　这些“不理解”，源自这本书的性质——“自传”；而书中的内容不但有分身术、终身不饮食也能生存，甚至是瞬间转移 ···

　　总体而言，第三梯队名气响亮，可读性因人而异，是需要我们“准备好”再阅读的书籍。否则，很容易让书吃灰。

　　因为它们不但可以解答一些疑难困惑，甚至可能帮助我们在练习中有所突破。而对于瑜伽老师来说，无论是自我练习还是教学，都会是如虎添翼哦。敬请期待。